





LA TOLERANCE
La tolérance est un effort de la conscience… L’amour et la tolérance sont la seule réponse au problème de la vie, ce précepte, très simple, et infiniment difficile peut être à appliquer, peut être à accepter, mais compris quand même par quiconque, croyant ou non-croyant. C’est la seule voie qui aboutie vers un franc dialogue sur les religions, la culture et les valeurs communes, la tolérance c’est accepter l’autre tel qu’il est, c’est peut être même d’accepter l’autre qui ne fonctionne pas tout à fait de la même façon que nous, essayer d’être tolérant peut être même d'accepter qu’il agisse d’une façon différente, mais dans un cadre de logique. La tolérance est le respect envers l'autre, d'avoir des opinions différentes et de vivre en harmonie malgré nos différences, l'indulgence et la compréhension d'un fait ponctuel, qui aide à mieux le comprendre, finalement, elle existe partout, quoique à diverses degrés, puisque nous formons un ensemble de citoyens obéissant plus ou moins à des lois, à l'intérieur de républiques ou de royaumes qui théoriquement reprennent les spécificités de chacun... Hommes, femmes, de telle confession, enfants, vieillards, ...etc. Je pense que la tolérance est une valeur à inculquer pendant l’éducation dés le plus jeune âge, je vois peut être même à l'école maternelle, comme ça on pourra toujours mieux sensibiliser les petits à la diversité, la belle diversité de la vie, qui donne les couleurs de peau, les cultures. Enfin mes ami(e)s si je dis ça c'est qu’il me semble que c'est plus positif que la notion de tolérance. Tolérer une différence n'est pas l'accueillir. Et accueillir est un geste naturel chez le petit enfant. Sinon et si rien n’a été fait pour faire grandir l’enfant avec cet esprit, rien n’est encore perdu…quoi que certains souffriront en s’y frottant un peut selon le parcours de chacun, elle pourrait être aussi acquise à un âge plus avancé par l’instruction civique reçu, les bonnes rencontres, et aussi l’expérience pendant le vécu par ces réussites et ces échecs. Nous comprenons, mieux que jamais, qu’en tant qu’être humain, chacun de nous a droit au respect et à la dignité. Nous savons que nous sommes les produits de cultures, traditions et héritages multiples, que la tolérance nous permet d’étudier les autres cultures et d’apprendre d’elles, et qu’en puisant à la fois dans l’inconnu et dans le familier, que nous devenons in chaa Allah plus forts. Toutes les grandes religions et traditions prônent la tolérance et la compréhension de l’autre. Le Coran, par exemple, dit ceci : « Nous vous avons créés d’un mâle et d’une femelle et vous avons désignés en nations et tribus pour que vous vous entre-connaissiez ». Confucius, pour sa part, donnait ce conseil à ses disciples : « Quand le gouvernement a des principes, parlez droit et agissez droit. Quand le gouvernement est sans principes, agissez droit, mais parlez prudemment ». Dans la tradition juive, l’injonction « Aime ton prochain comme toi-même » est considérée comme l’essence même de la Torah. Cette pensée se retrouve aussi dans l’Évangile, qui nous enseigne d’aimer nos ennemis et de prier pour ceux qui nous persécutent. Les Hindous, quant à eux, apprennent que la vérité est unique, mais que les sages la nomment sous des noms différents. Et dans la tradition bouddhiste, chacun est sensé agir avec compassion envers toutes choses. Chacun d’entre nous a le droit d’être fier de sa foi ou de son patrimoine. Mais la notion selon laquelle ce qui nous appartient s’oppose nécessairement à ce qui appartient à autrui est à la fois fausse et dangereuse. Elle a suscité des antagonismes et des conflits sans fin, amenant les hommes à commettre les pires crimes au nom d’une puissance supérieure. Ce n’est pas inévitable. Des gens de religions et de cultures différentes coexistent dans presque toutes les parties du monde, et la plupart d’entre nous ont une identité mixte qui nous rattache à des groupes très divers. Nous pouvons aimer ce que nous sommes sans haïr ce…et qui…nous ne sommes pas. Nous pouvons nous épanouir dans nos propres traditions tout en apprenant des autres et en respectant les enseignements qu’elles véhiculent. Mais cela n’est possible que si chacun jouit de la liberté de religion, d’expression et de rassemblement, et si tous sont égaux devant la loi. Si l’on n’arrive pas à se mettre à la place d'autrui, il n'est pas surprenant de ne pas le tolérer. Avant d'être tolérant il faut être égoïste effectivement. Car si l'on ne se connait pas soi-même on ne peut rien offrir à autrui. Une fois que l'on a été égoïste, que l'on a appris ce que l'on est alors on peut partager et être tolérant car plus besoin de chercher dans un autre qui nous sommes. On vit dans un monde où on a tendance à devenir de plus en plus seul et solitaire, la tolérance pour moi est que mon entourage accepte cette solitude. J'accepterai aussi la sienne. « L'être humain est une belle caverne, mais une caverne pourtant ». Le racisme, c’est le naufrage de la conscience et la tolérance est une vertu qui rend la paix possible. La règle d’or de la conduite est la tolérance mutuelle, car nous ne penserons jamais tous de la même façon, nous ne verrons qu’une partie de la vérité et sous des angles différents ma conclusion est : la tolérance c’est toi..., c’est moi...et nul autre.
BARBARA
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bougie de la guerison
Cette bougie est à mettre
sur vos blogs
pour tous qui sont malades du cancer
Ensemble fesons avancer les recherches
http://laghouat110.skyrock.com/
Une petite requête
Je vous demande de le faire circuler ...
rien d'autre ...
Seigneur, je prie pour la guérison du cancer.
Amen.
Tout ce que je vous demande est de faire circuler ce message.
Même si ce n'est qu'à une personne.
En mémoire des gens qui ont lutté ou qui luttent encore présentement.
Merci !
Barbara
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créa-bougie-pour tout ls malades2zgair8
Les deux amitiés
Il est deux Amitiés comme il est deux Amours.
L'une ressemble à l'imprudence;
Faite pour l'âge heureux dont elle a l'ignorance,
C'est une enfant qui rit toujours.
Bruyante, naïve, légère…
Elle éclate en transports joyeux.
Aux préjugés du monde indocile, étrangère,
Elle confond les rangs et folâtre avec eux.
L'instinct du cœur est sa science…
Et son guide est la confiance.
L'enfance ne sait point haïr…
Elle ignore qu'on peut trahir.
Si l'ennui dans ses yeux (on l'éprouve à tout âge)
Fait rouler quelques pleurs,
L'Amitié les arrête, et couvre ce nuage
D'un nuage de fleurs.
On la voit s'élancer près de l'enfant qu'elle aime,
Caresser la douleur sans la comprendre encor,
Lui jeter des bouquets moins riants qu'elle-même…
L'obliger à la fuite et reprendre l'essor.
C'est elle, ô ma première amie !
Dont la chaîne s'étend pour nous unir toujours.
Elle embellit par toi l'aurore de ma vie,
Elle en doit embellir encor les derniers jours.
Oh ! Que son empire est aimable !
Qu'il répand un charme ineffable
Sur la jeunesse et l'avenir…
Ce doux reflet du souvenir !
Ce rêve pur de notre enfance
En a prolongé l'innocence…
L'Amour, le temps, l'absence, le malheur…
Semblent le respecter dans le fond de mon cœur.
Il traverse avec nous la saison des orages…
Comme un rayon du ciel qui nous guide et nous luit :
C'est, ma chère, un jour sans nuages
Qui prépare une douce nuit.
L'autre Amitié, plus grave, plus austère…
Se donne avec lenteur, choisit avec mystère…
Elle observe en silence et craint de s'avancer…
Elle écarte les fleurs, de peur de s'y blesser.
Choisissant la raison pour conseil et pour guide…
Elle voit par ses yeux et marche sur ses pas:
Son abord est craintif, son regard est timide…
Elle attend, et ne prévient pas.
M.Desbordes-Valmore
Je vous souhait une bonn semaine
Bisous
Avec toute mon amitié
Barbara
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ACHOURA
Liaison Judaïsme et Islam
Le 16 Décembre 2010 marquera pour tous les musulmans le jour d’Achoura, initialement une célébration juive. Cette date, marquant le dixième jour du mois de Muharram 1432 de l’année de l’Hégire, incite à l’observation du jeûne. Le jeûne du Moharrem a lieu le neuvième jour (Tasou'ah) et le dixième jour (Achoura) du premier mois du calendrier hégirien (le 15 et 16 Décembre 2010). C'est un jeûne largement observé car vivement recommandé. Néanmoins il reste un jeûne surérogatoire à la différence du jeûne du Ramadan qui est obligatoire. Ce dernier est directement institué dans le Coran comme un acte de piété déjà prescrit aux croyants qui ont précédé l'enseignement du Prophète de l'islam. Cette cérémonie est également perçue, depuis des siècles, comme celle de l’enfance et de la famille. Distribution de friandises, cadeaux, pratiques à caractères carnavalesques... l’ambiance est aux festivités. Ailleurs, dans les régions de confession chiite… Achoura est un signe de deuil, car il s’agit d’un jour de grande importance commémorant l’anniversaire de la mort de Hussein, petit fils de notre Prophète Mohammed (pbsl) En l’an 61 de l’Hégire (680 après J.C), que ce jour-là, Hussein a été décapité et mutilé à Karbala, en Irak. Le tombeau de Hussein, situé à Karbala, est, depuis, un lieu saint pour les chiites. Tous les ans, en signe de deuil, les hommes appartenant à ce courant de l’Islam, en Irak et en Iran, se flagellent en public, jusqu’aux sangs.
« Avant même d’être une fête musulmane, Achoura était une fête juive, marquant l’exode des enfants d’Israël après leur délivrance par le prophète Moïse (PSSL). Le prophète Mohammed (pbsl). a dû fuir l'adversité des siens, de la Mecque pour se réfugier à Médine, il y trouva une communauté juive qui observait un jour de jeûne (Youm Kippour). Curieux de la pratique des autres croyants, le Prophète interrogea les Juifs. Ils lui expliquèrent que Dieu a inscrit un jour de jeûne à Moïse pour célébrer la libération de leur ennemie (Pharaon d'Egypte). Selon la tradition musulmane, la réponse du Prophète fut « Nous avons plus le droit et nous sommes plus proches de Moïse que vous ». A compter de ce jour-là, le Prophète observa ce jeûne prescrit aux Juifs. Sous le Calife Oumar, lorsque le calendrier musulman fut instauré, ce jour de jeûne coïncida avec le dixième jour (Achoura) du mois du premier mois Mouharrem 622, que c’est pour cette raison, que le Prophète Mohamed ordonna aux musulmans d’observer le jeûne ce jour là. Les Musulmans ne comprenaient pas vraiment pourquoi ils devaient perpétrer cette tradition qui n’était pas la leur. Lorsqu’ils le lui demandèrent, le prophète leur répondit humblement que c’était parce qu’il considérait Moïse (PSSL) comme « plus proche » d’eux. C’est ainsi que Achoura est entrée dans la sacralité de l’Islam. Un an plus tard, pour confirmer la continuité de la cérémonie juive et s’inscrire dans la tradition de Moïse, le Prophète Mohammed recommanda aux musulmans de jeûner deux jours, les neuvième et dixième jours du mois de Muharram qui marque Achoura ainsi pour se différencier des juifs, car tout au début du jeûne de Achoura comportaient des risques de confusion entre la pratique musulmane et la pratique juive dans la mesure où toutes les deux se réfèrent à un même évènement. D’où l’origine étymologique de cette fête. « Achara » signifie dix(10) en arabe et reprend ainsi le dixième jour de Muharram. Cette fête marque la liaison entre deux religions, le Judaïsme et l’Islam. C’est un « lien naturel et historique entre deux communautés fraternelles » que tout oppose de nos jours, et pour meilleure preuve ce qui se passe aujourd’hui à Gaza. Les musulmans considèrent de ce fait « Achoura » comme un jour de jeûne. Un jour de jeûne recommandé et non obligatoire. Le prophète Mohammed (pbsl). « Aujourd’hui est le jour de achoura, Allah n’a pas fait un devoir pour vous de le jeûner ; que celui qui le veut jeûne et que celui qui ne le veut pas, ne jeûne pas ».Pour les pays sunnites du Maghreb, est considérée comme une fête mineure. Elle symbolise aussi l’accostage de l’Arche de Noé, au-delà de sa portée spirituelle et de ses ramifications rituelles, Achoura est aussi une fête religieuse marquée par les prières, le jeûne, la visite des cimetières et la distribution de la zakat (Un des 5 piliers de l’Islam). Achoura rime depuis des siècles avec spiritualité et fête de l'enfance et de la famille. Perçue comme un jour de partage et de charité, cette célébration évoque l'obligation de faire l'aumône, de s'acquitter de la zakat et d'échanger les visites.
Traditionnellement, les familles se réunissent autour d'un couscous préparé avec la viande séchée (GUEDDID) de l'Aïd El Kabîr. Ils achèvent ce festin par un dessert composé de beignets sucrés, le tout dans une ambiance de fête où la spiritualité du rituel est souvent agrémentée par le parfum de l'encens.
Toi mon ami(e) qui jeûne par amour pour ces deux sacrifices pour Dieu, toi Amant de Moïse, de Mohamed et de Jésus, sur eux la paix, oui, réveilles-toi mon ami(e), lève-toi et marche pour moi ton frère, moi le malheureux, moi enfant de Gaza, moi ta sœur la maltraitée, la violentée, l’oppressée, moi toxicomane, moi, sidéen, moi délinquant, moi qui aime Dieu et qui souvent l'oublie. Ne me pleure pas comme une victime, mais renforce ma forteresse spirituelle contre la perversion de cette mondialisation qui nous tue à petit feu, qui est criminelle en Afrique, en Palestine, en Amérique Latine, au Tibet… Je ne veux pas être de ceux qui pleurent ou de ceux qui rient en 'Achoura, mais de ceux qui méditent. Tous simplement, je voudrai pouvoir être celle qui vie. Le mythe du culte du martyr a engendré la culture du deuil, celle qui assassine l'espérance, moi, j'aspire à l'Eternel Dieu, qui est la vie. L'histoire, c'est le rappel, « Et, rappelles, certes le rappel est profitable aux croyants », tel le proclame le Coran, sourate 51, verset 55. C 'est le rappel de la fin de mon être, le temps qui passe ; la mort. Je veux, moi, mourir du centre de l'histoire pour naître en l'éternité, Dieu. Ce centre est les jours de Dieu, « Et rappelle-leur les jours de Dieu », sourate 14, verset 5. Ainsi, toi mon Ami(e) médite avec moi : « Celui qui est rattaché à Dieu, ne désespère jamais». « La clémence en Dieu, est une réelle vie ». Il s'agit, effectivement, de la vie du cœur.
Laisse-moi entrevoir, en cette année nouvelle, de par la grâce de ce jour, vivant par la bénédiction de Moïse de Mohammed et de jésus, sur eux la paix, la lumière de l'espérance et la force de ton sacrifice afin de nourrir les miens. Allume cette lumière et anime cette force par tes invocations, desquelles disait le Prophète(PBSL) : « L'invocation est, certes, l'adoration».Cette force du cœur permet la sérénité et, lorsque les hommes t'abandonnent, Lui, L'Unique est omniprésent, « Ni somnolence ni sommeil ne le prennent. » sourate 2, verset 255.Et, disons avec l'écho d'Abû Bakr As-Sadik, sur lui l'agrément divin : « Oh! Seigneur, ne m'abandonne pas à mon être, l'instant d'un clin d'œil ni moindre que cela, si tu m'abandonnes à moi-même, tu m'abandonnes à une faiblesse et un défaut, ainsi qu'à un péché et à une erreur ». IL N'Y A DE FORCE NI DE CAPACITE QUE PAR DIEU… Meilleurs vœux pour plus de foi, de prière et d'humanisme, en cette chaleureuse fête tel vos cœurs.
Votre ami(e), qui vous aime en Dieu,
Barbara

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Pour Gaty <p align="center"><a title="upload image" href="http://www.casimages.com"><img border="0" alt="hebergeur d'image" src="http://nsa20.casimages.com/img/2010/12/10/10121011470746972.jpg" /></a></p>